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8 dic. 2017

Manuela Sáenz, la independentista

El próximo 27 de diciembre se cumplen 220 años del nacimiento de Manuelita Sáenz. Antes de conocer a Simón Bolívar ya se había alineado contra la monarquía española, sin importarle que su padre fuera de ese país, y sus 4 hermanos medios hijos de dos españoles. En Quito la reconocían desde los 18 años de edad (1816) por su coraje y temperamento impetuoso, no se arredraba ante los hechos que implicaran riesgo. Exhibió una conducta osada por fuera de los parámetros de la época. Y ya había permanecido en Lima casada con el médico Thorne, donde se codeó con los altos círculos de una sociedad en transición: de la colonia a la inminente República. En este período antes de conocer a Bolívar ya había incursionado políticamente es acciones antimonárquicas apoyando a patriotas y combatientes durante el protectorado de San Martín al Perú. Le tocó conocer en su adolescencia varias ejecuciones extrajudiciales a los patriotas de Quito y Lima, y observar los desafueros, las arbitrariedades de autoridades virreynales. Luego, el General San Martín la distinguió con la Orden del Sol, en ello influyó su amistad con la preferida de San Marín, Rosita Campuzano.

Bolívar y Manuela inician la relación amistosa a partir de junio de 1822 desde el gran baile y festejo organizado por Juan Larrea para celebrar los avances de la guerra de independencia que permitían a Quito librarse de la opresora y fatigante presencia del ejército realista -español, logrando el Libertador con el esfuerzo del ejército patriota ir venciendo los reductos de tropas españolas en Ecuador. En medio de todas las dificultades y apremios Simón Bolívar saca tiempo para encontrarse con manuelita, se escriben con constancia; la necesidad de moverse de los campamentos, de ubicarse en otra localidad (Guaranda, Pasto,..), les impide la continuidad de las visitas, pero se buscan con empeño. La correspondencia va dejando marcado ese derrotero y trasegar de ambos.

Intrépida en sus decisiones participó en tres batallas que sirvieron para redondear la guerra de independencia demarcada con la batalla de Boyacá en 1819; ella participó en roles y funciones necesarias y combatió uniformada a la manera de los patriotas en algunas refriegas de la batalla de  Ayacucho y en la logística operativa en las batallas de Junín y Pichincha. Sobre todo, se impuso por su carácter, pese al papel relegado y con desdén que le asignaban a las mujeres en esa época, se hizo respetar. Bolívar en agosto de 1824 comunica a Manuela que la Junta de Generales de División le otorga el grado de Capitán de Húsares, encomendándole labores administrativas y de sanidad. Bolívar le asigna a ella desde el cuartel general de Chalhuancadas, durante el trasiego en la zona de Huascarán, previo a la batalla de Junín, labores de confianza como capitana que le permitieron tomar decisiones. Por su valor y astucia ha sido comparada por algunos historiadores con otras mujeres arrojadas como la mexicana Antonia Nava, o con la chilena, Javiera Carrera, y hasta con Catalina de Rusia. Por todo ello Manuela Sáenz es considerada como una heroína.

Su rol como independentista es indiscutible, se desprende y colige de documentos oficiales que fue una activista, de varios testimonios de la época, de las mismas cartas de Bolívar, de la certificación de Antonio José de Sucre sobre su valentía en las refriegas militares, se su solicitud para ingresar al ejército libertador, de la distinción como capitana de Húsares y luego como generala, del rol que desempeño ayudándole a Bolívar a concebir la creación de un país como Bolivia, de sus actividades en ayuda hospitalaria y administrativa en la Batalla de Junín, de lo aguerrida que fue en la Batalla de Ayacucho, y se convirtió en consejera del Libertador al regresar Bolívar a la Gran Colombia durante parte de 1827, en 1828, 1829 y 1830. Y de su innegable valor al evitar el asesinato del Bolívar dentro de la conspiración septembrina.

La participación como independentista la hizo en múltiples acciones y concibiendo la práctica política para ejecutarlas. Fue un independentismo con todos los riesgos que implicaba enfrentarse a un ejército realista todavía no vencido, pero si ya desmoralizado. En esa época no se trataba de impulsar un mecanismo de participación para reclamar la independencia; la democracia no se había instalado, se trataba de acciones clandestinas e intrépidas para coadyuvar con el avance de las tácticas patriotas, buscar consolidar la derrota de los españoles y construir el Estado-Nación para obtener un ordenamiento jurídico propio, sin instituciones foráneas y explotación de todos los recursos minerales y de especies que apuntalaron a los españoles en el contexto europeo de los siglos XVII y XVIII. Se incluyó en todo lo que implicaba enfrentarse a un imperio con dominios en ultramar que aún no había perdido todas las posiciones.

Y es considerada una predecesora del feminismo por el reconocimiento de los derechos de la mujer y por la defensa de los derechos humanos, como lo fue la francesa Olimpia de Gouges. No le importó que fuera objeto de dimes y diretes burlescos y zaherida por ser una hija bastarda, en medio de una sociedad pacata y bimoral. Y una adúltera que enfrentó la infidelidad sin tapujos, reclamando romper el matrimonio que la había llevado a una rutina y juntura de pareja que ella rechazaba y encaraba ante todos.

Sostuvieron Bolívar y Manuela una relación amorosa larga y con sobresaltos. A pesar de los devaneos, filtreos y rumores de Bolívar con mujeres hermosas como Manuelita Madroño o con Juana Costas, entre mayo de 1824 y abril de 1825; cada que pasa el furor y la lascivia de esos encuentros carnales con otras, Bolívar continúa su relación con Manuela Sáenz, no deja de pensar en ella. En una de esas infidelidades de él Manuela lo recrimina, trata de suicidarse, se queja del desamor, intenta apartarse. El incidente del Zarcillo o el arete de una amante furtiva de Bolívar que, Manuelita encontró entra las sábanas de la cama, desató los celos más expresivos y la decisión de apartarse del Libertador. Las cartas y mensajes consecutivos que Bolívar le envía demuestran su temor de perderla y le expresa una eroticidad vivida durante la relación de manera explícita como no lo había hecho en otros textos del epistolario, pidiéndole perdón y comprensión.

Las cartas cruzadas entre Bolívar y Manuelita, rescatadas, compiladas y citadas por varios autores, entre ellos Arturo Andrade, Eugenio Gutiérrez Cely, Fabio Puyo, Blanca Gaitán, Cacua Prada, Alberto Abello, para citar unos pocos, nos dejan ver esas cartas, leídas de conjunto o saltuariamente, que de este género literario epistolar se desprende una narrativa política y erótica muy valiosa que, sirve para comprender pasajes de la historia de Colombia y los países andinos, y valorar la destreza de Bolívar para describir situaciones y la dimensión de Manuela para emularlo o estar a la altura de su interlocutor.

Una mujer hermosa e inteligente que atrajo y enamoró al Libertador Simón Bolívar, no pudo haber sido una mujer común, su coraje, agallas, sus maneras y estilo conquistaron la atención y entrega de Bolívar a ella. Lo acompañó casi 8 años en dos grandes regiones de la Gran Colombia, Ecuador y Santa Fe; y en dos países  más: Perú y Bolivia, en uno como Presidente y el otro como fundador, animado por ella; lo acompañó en los momentos del ejercicio pleno del poder (1822 hasta 1830); conoció previamente decisiones de Estado, le ayudó a concebir proyectos, y lo acompañó en las dificultades, enfrentado intrigas y conspiraciones; librándolo de otras acciones pérfidas; no tuvo aspiraciones personales de ascenso gubernamental o administrativo, y fue solidaria en lo personal y en lo amoroso.

Manuela Sáenz influyó mucho desde mayo de 1825 sobre la forma como Bolívar podía resolver y llevar la relación político -administrativa con el General Francisco de Paula Santander, a partir de la decisión insolidaria que tomó el Congreso de la Gan Colombia al retirarle a Bolívar todos los poderes extraordinarios para continuar en las misiones ejecutadas en el Sur, sobre todo en el Perú. Leyendo el largo cruce de correspondencia entre Bolívar y Santander a partir de esa fecha se detecta y percibe el malestar in crescendo entrambos por lo que ocurría sobre cada asunto de Estado. Se visualiza cómo flota el distanciamiento gradual.

Un valor agregado innegable que debe reconocérsele a Manuelita Sáenz fue la forma como sorteó las adversidades sus reacciones rápidas y sin temor. Sin proponérselo ni buscarlo, a Manuela le endosaron los odios y animadversiones que despertó Bolívar en quienes querían apartarlo del gobierno y del vasto poder; desde Lima comenzó a sufrir ataques y ser objeto de afrentas por las resistencias que creaban las medidas del Libertador, quienes se incomodaban con él, se incomodaban con ella. Los conspiradores, los ambiciosos, los desleales, los mediocres, los faccionalistas, los corruptos, los secesionistas, a quienes el Libertador señaló, enfrentó y algunos, castigó. Manuela en esos sectores y círculos fue odiada por ser de confianza del Jefe de Estado, ser fiel y ser oída por la máxima figura de estos Estados andinos.

Por: Alberto Ramos Garbiras.

 Magíster en Ciencia Política Universidad Javeriana, PhD, en Política Latinoamericana, Universidad Nacional de Madrid (UNED- España); profesor de derecho internacional, Universidad Libre, Coautor del libro “Bolívar y el Constitucionalismo”.

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4 dic. 2017

La JEP desconfigurada

El proceso de implementación del acuerdo de paz ha sido tortuoso durante el último mes, el 30 de noviembre expiró el término del fast track y la Justicia Especial de Paz (JEP) está en vilo. Los condicionamientos que expuso la Corte Constitucional en sentencia reciente desconfiguran esta justicia pactada para redondear el proceso de paz, porque le hace perder independencia y le resta elementos que la harían funcionar por fuera de los cánones de la justicia ordinaria o tradicional que, no funcionó en esos 53 años para acabar con el conflicto interno, ni hizo justicia efectiva y cayó en la lentitud, lenidad y corrupción que no la hacen creíble ante nadie (está en mora de ser reformada a fondo so pena de no dejar marchar la sociedad); entonces es un despropósito imbricar o montar partes de esa justicia tradicional sobre la justicia transicional para entorpecerla, desconfigurándola.

La JEP fue concebida para juzgar a los guerrilleros, a los militares y a los terceros que hicieron parte de esta guerra interna. La esencia de la JEP es la reparación de las víctimas, la no repetición de los hechos, la búsqueda de la verdad y sanciones especiales para todos porque se dio un pacto de terminación de la guerra sin un vencedor.

Decidió la Corte Constitucional excluir a los terceros responsables que participaron, alentaron, financiaron e instigaron acciones violentas dentro del conflicto interno (empresarios, civiles funcionarios estatales y otros), dizque porque no fueron combatientes directos, permitiéndoles que se “presenten voluntariamente”. O sea, favorece la impunidad, y deja a gran parte de las víctimas sin reparación real.

El paso voluntario de civiles instigadores y participes a la JEP, les permite escabullirse. Y el paso de los agentes del Estado que cometieron despropósitos dentro del conflicto, pudiendo acudir con la permanencia del fuero es una previa inmunidad que hace perder la igualdad de los otros posibles actores que van a ser  juzgados.

Y de contera mutila la Verdad que pudiere resultar de esta vinculación de terceros, dejando la verdad a lo que pueda lograrse del juzgamiento de guerrilleros y militares. Toda verdad es parcial, la misma verdad judicial tradicional es una verdad procesal y no la total. Ahora desde antes de empezar cualquier procedimiento se sabe que no habrá verdad completa. La consecuencia es dejar abierta las venganzas, o sea la repetición.

No solo la Corte Constitucional con el excesivo condicionamiento al funcionamiento de la Justicia  transicional, en su forma de Justicia Especial de Paz (JEP), introdujo la desconfiguración, se contradijo de su reciente sentencia conocida hace unas 5 semanas donde expresó que durante los próximos 3 gobiernos debería continuar implementándose lo pactado para no entorpecer el acuerdo de Paz de  la Habana. Algunos condicionamientos de la Corte Constitucional abren ventanas a la extradición, lo cual ahuyenta a varios de los que piensan en someterse.

También el Congreso de la República dentro del trámite de implementación, añadió aspectos que le hacen perder la independencia que necesita para diferenciarse de la justicia ordinaria o tradicional. Ni en la Corte ni el Congreso quisieron aceptar una realidad palpable: que la justicia ordinaria no funciona para ser impuesta a un actor colectivo armado insurrecto. Las FARC, en este caso, reconocido internacionalmente como parte de la delincuencia política, y reconocido por el Gobierno que adelanto el proceso de paz, porque no fueron vencidos militarmente por el Estado se acogieron a una especie de justicia pactada en un proceso de paz para recibir otras sanciones, y no  para ser castigados por una justicia que no pudo juzgarlos plenamente en 52 años. Y menos en el momento en que esa justicia ordinaria no tiene credibilidad por el alto grado de corrupción de las cúpulas instaladas en parte las altas cortes con toga de magistrados.

El Congreso introdujo unas inhabilidades inexistentes antes de la escogencia de los magistrados de la JEP, inhabilidades como exabrupto al pretender vetar a quienes han defendido durante los últimos 5 años casos conocidos sobre derechos humanos, o que han demandado al Estado por situaciones similares en lo interno o internacional; como si ser defensor de los derechos humanos fuese pecaminoso o transgresor del ordenamiento jurídico , cuando la base de las sociedades democráticas es la vigencia y el respeto de los derechos humanos. Esto es lo contrario de lo que se buscaba: expertos en la materia. Y de qué sirve una JEP con laboralistas o tributaristas o civilistas o rábulas toderos.

La Corte Constitucional declaró que procederán las tutelas contra algunos fallos de la JEP o sea que serán órgano de cierre. De esta manera fusionan dos sistemas de justicia, interfiriendo la independencia de la JEP, una Corte cuestionada sin independencia del bipartidismo activo y en otros transmutado en partidos políticos de fachada (CR, la U..., ) que desde el senado  selecciona a los Magistrados.

Por: Alberto Ramos Garbiras:
Magíster en Ciencia Política Universidad Javeriana, PhD, Doctorado en Política Latinoamericana, Universidad Nacional de Madrid (UNED- España); profesor de derecho internacional, Universidad Libre.

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26 nov. 2017

Humedales e incumplimientos

La ONU aprobó en septiembre del año 2015 los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible ODS para salvar el planeta tierra y orientar las políticas públicas de 193 países con compromisos en 17 aspectos claves en la vida de los países, entre ellos el medioambiente, el cambio climático, las ciudades sostenibles, los ecosistemas terrestres, el uso del agua, etc. Los gobernantes de los entes territoriales (desde la Presidencia, pasando por los municipios, departamentos e instancias gubernamentales), deben incorporar en los instrumentos de planeación estos objetivos. Es una lucha de todos los países para evitar el calentamiento global y preservar los recursos naturales, sin ellos no hay calidad de vida y la degradación sería imparable.

Miremos un caso concreto donde no se tiene en la cuenta las instrucciones de la ONU, ni del SISCLIMA, ni de la política ambiental del cambio climático del Ministerio del Media ambiente. El humedal El Cortijo en el Valle del Lili, Cali, en sus inmediaciones se piensa construir la estación Sur del transporte masivo MIO y los talleres para transporte intermodal; se talará en varias hectáreas del bosque seco tropical, se ocupará con cemento, carriles, instalaciones y obras de infraestructura las inmediaciones de la ronda del humedal, o sea dañaran la zona de recarga del acuífero; previamente en labor depredadora desaparecieron 3 nacimientos y por ende la degradación del río Lili será mayor. Tres ecosistemas serán disminuidos y afectados.

Cuatro objetivos de la ONU se desconocen con esta obra que estaba diseñada para realizarse 4 kilómetros más abajo, donde sí se necesita para destaponar el tráfico, se violarán cuatro objetivos indicados por la ONU, los números 6,11, 13 y 15: Garantizar la disponibilidad de agua y su gestión sostenible y el saneamiento para todos. Lograr que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles. Adoptar medidas urgentes para combatir el cambio climático y sus efectos. Proteger, restablecer y promover el uso sostenible de los ecosistemas terrestres, gestionar los bosques de forma sostenible, luchar contra la desertificación, detener e invertir la degradación de las tierras y poner freno a la pérdida de la diversidad biológica.

 El PNUD organismo de la ONU debe desempeñar una función decisiva, asegurando que la nueva agenda para el desarrollo se aplique y que los objetivos globales se hagan realidad. Le corresponde al PNUD ayudar a los países a adoptar la agenda y reflejar los Objetivos en sus respectivos planes y políticas nacionales de desarrollo. Se les comunicó desde Cali y el Señor Santiago Herrero, Coordinador Residente, guardó silencio y no se ha hecho presente en el Valle del Cauca.

Para que la política nacional de cambio climático funcione, el Ministro Murillo expresó que, es inminente la necesidad de incorporar consideraciones de cambio climático en los instrumentos de planeación y ordenación del territorio, con el fin de propiciar un mejor uso y ocupación del suelo. Es decir, en Cali la CVC, METROCALI y la Alcaldía van en contravía de las directrices nacionales e internacionales. Como si Colombia no perteneciera a la ONU.

El Ministerio del Medio Ambiente expidió desde el año 2004 una RESOLUCION número 157 reglamentando el uso sostenible, conservación y manejo de los humedales, y desarrolló aspectos referidos a los mismos en aplicación de la Convención Ramsar. Este acto administrativo es aplicable a los humedales continentales dentro de la implementación de la ley 357 de 1997 y el numeral 24 del artículo 5 o de la Ley 99 de 1993.

Los humedales con su estructura natural cumplen una tarea reguladora del medio ambiente, y son propiedad de la Nación, o sea bienes de uso público, tienen por ende una función social y ecológica, son estos ecosistemas bienes inalienables e imprescindibles del Estado. Los humedales se pueden clasificar en ecosistemas lagunares y ecosistemas palustres. Dentro de las propiedades benéficas de los humedales se ha expuesto por varios autores que son ecosistemas perfectos porque son reguladores del ciclo hídrico, además de: controlar el exceso de lluvias pues son reservorios; absorben las aguas de las fuertes pluviosidades, como si fueran esponjas; evitan inundaciones y retienen sedimentos y nutrientes.

El humedal El Cortijo en el Valle del Lilí, objeto de una polémica ciudadana desde mayo de este año porque allí se pretende construir la terminal-Sur del MIO, ha venido siendo degradado y afectado por falta de comprensión y cumplimiento de las normas ambientales pues la CVC omitiendo las normas vigentes expidió licencias sin tener el Plan de Manejo Ambiental, esto se llama preposterar, hacer las cosas al revés, no es concebible autorizar una intervención de obras civiles donde confluyen tres ecosistemas (el rio Lili, el humedal y un bosque seco tropical), sin tener siquiera el Plan de Manejo, o sea transgrediendo la obligación principal de conocimiento del territorio y protección de los ecosistemas terrestres.

La caracterización ecosistémica del año 2011 elaborada por Planeación Municipal plantea sobre la zona del humedal que, corresponde al paisaje aluvial, se ubica en la franja continua al río Lilí, área con el mayor nivel freático del lote, observándose afloramiento de agua y especies de vegetación hidrófila y acuática típicas de estos ecosistemas. De igual manera, esta interpretación ecosistémica fue corroborada con los habitantes de la zona como a quienes conocen el humedal de varias décadas atrás. Y la CVC también desconoció la guía técnica para la elaboración de los Planes de Manejo Ambiental a que se refiere el artículo 3 de la resolución 157 del año 2004 para realizar la delimitación, caracterización, zonificación y reglamentación de usos a los que se sujeta un humedal.

Cómo es posible que tres ecosistemas que en ese paraje confluyen  sean degradados con la construcción de una terminal de buses cuando el proyecto inicial de METROCALI contemplaba un sitio apropiado en las instalaciones del viejo autocine Piedragrande, lugar que en verdad si destaponaría el tráfico porque está en línea recta hasta unos metros antes del Hormiguero, bifurcación de caminos (Puerto Tejada y Jamundí); en cambio el  predio del humedal esta solo a trescientos metros de la Estación Universidades, en diagonal, y no soluciona los trancones del sur en la zona universitaria; además es el único paraje natural (pulmón verde) que queda en esa zona de conurbación. Con esta determinación de la CVC al dar licencias sin haber realizado el Plan de Manejo del humedal, violando los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la ONU, y sin gestión debida de suelos.

Es inconcebible que sobre el río Pance no exista aún un POMCA o Plan de Manejo y Ordenación de la Cuenca de este río como lo ordena el Decreto Nacional 1640 del año 2012, y siendo el rio Lili una subcuenca del río Pance se comprenderá las omisiones. Peor aún, al Rio Pance pese a su importancia, todavía lo tienen como una subcuenca del Río Jamundí, y tampoco tiene POMCA, existe un POMCH desactualizado de hace más de 7 años, es decir se ha violado la ordenación de la cuenca del río Pance durante 13 años porque el primer Decreto que prescribía ordenar las cuencas es de agosto 6 del año 2002, se trata del Decreto número  1729.

Queda en evidencia que el humedal El Cortijo debe recuperarse y ampliarse para que cumpla entre otras funciones la de reservorio de aguas lluvias ante la falta de colectores, sumideros y canales de escorrentía desestructurados por el crecimiento urbano. Y sin manejo de las microcuencas por falta de autoridad ambiental el caos es mayor en esta zona de conurbación que, debería ser dotada de humedales artificiales para resolver el problema de las inundaciones. Y no violarle a la comunidad un derecho colectivo : el derecho a la prevención de desastres que el Estado debe prever según la Ley 472 de 1998, reguladora de las acciones populares reglamentaria del artículo 88 de la Constitución y la Ley 1523 del año 2012, Sistema nacional de gestión del riesgo.

Por: Alberto Ramos Garbiras | Ex Procurador Ambiental del Valle, profesor de derecho ambiental en la Universidad Libre, autor del libro "Aguas y Derechos".

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16 oct. 2017

Nacionalismo catalán

 Por: Alberto Ramos Garbiras.  
La polarización de la sociedad catalana después del primero de octubre ha aumentado y el porcentaje de personas que según los sondeos de opinión, se inclinan por la independencia, ha aumentado hasta el 55%, cuando en el año 2010 era del 20% y en el 2014 del 40 %, solamente . Una situación convulsa con un despertar del nacionalismo por las agresiones, golpes y ultrajes múltiples sufridos por los ciudadanos que solo querían votar y proteger las urnas que  la policía nacional decidió sacar  de las escuelas para impedir la votación.

La declaración de independencia que realizó el martes 10 el Presidente de la Generalitat catalana, Carles Puigdemont, apoyado en los casi 2.5000.000 de votantes en el referéndum, y la consiguiente suspensión de la medida, para abrir el diálogo con el centro del poder español, creó más expectativas e inquietudes por las consecuencias que puedan sobrevenir ante una ruptura definitiva(y los efectos financieros internos y el relacionamiento con la Unidad Europea) ; o el aparecimiento de un renovado modelo autonómico con otro encaje constitucional para no fracturar la unidad española.

Este proceso de reclamación tendiente a fortalecer la gobernanza catalana y suprimir inequidades presupuestales (la economía catalana es igual a la portuguesa), se ha ido impregnando de un mayor nacionalismo y brotes de populismo agitacional y discursivo, dando lugar al brote de un movimiento social independentista  con pujanza propia, aparte de los impulsos institucionales dados por la dirigencia de la  Generalitat y por los partidos  que la apoyan (CUP, PDCAT y Esquerra Republicana).


Nacionalismo y autodeterminación son dos componentes válidos para cualquier nación que pretenda autodeterminarse, tienen derecho a organizarse y acudir a la desobediencia civil ante el quiebre del orden jurídico español erosionado por la corrupción y las tropelías. Trescientos años de absorción desde 1714 con la toma militar que realizó Felipe V; o la judicialización de un osado gobernante como Compayns que en 1934  declaró la independencia, luego encarcelado y después fusilado por el régimen franquista. Más 40 años de dominación del falangismo practicado por Francisco Franco. Y máxime si históricamente los catalanes han sentido el sometimiento y el desdén de los sucesivos gobiernos centrales. En este momento se vive en España una situación caldeada. Se trata de una pugna entre soberanías como elemento constitutivo del Estado. La soberanía popular regional catalana que la nación ejerce a través de sus delegados elegidos desde la Generalitat porque consideran injusto el trato dado desde Madrid, apuntalada por la soberanía popular directa de la gente que asistió a votar; contra la soberanía que esgrime el Presídete del Gobierno central Mariano Rajoy ,apoyado en la normativa constitucional y el reclamo de la Unión de un reino republicano con democracia parlamentaria ,en medio de la pluralidad de naciones que coexisten en el territorio ibérico. Pero deslegitimado por la corrupción comprobada y la adscripción a un Estado monárquico  que ya la gente no respeta por lo inoficioso de la figura medioeval anclada en el siglo XXI sin que hubiesen consultado los últimos dos reyes Borbones en un referéndum, si la gente quiere continuar con una institución que ya no cumple funciones gubernamentales y que emergió nuevamente del brazo de una dictadura.

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9 oct. 2017

Independentismo en Cataluña

Por: Alberto Ramos Garbiras (*)
El gobierno central madrileño se ha excedido en todo al impedir la votación del referéndum independentista, influir sobre el Tribunal Constitucional y tratar de convertir en delincuente al presidente de la Generalitat catalana, Carles Puigdemont, indagar a los alcaldes, congelar las cuentas, cerrar parte de las escuelas donde funcionarían los puestos de votación y demás actos de interferencia. Habría sido preferible dejar votar a los catalanes y así no se hubiera despertado el nacionalismo que la represión desató. Estuve durante el mes de julio en España y los días que permanecí en Barcelona percibí que la gente pedía más autonomía, pero no simpatizaban con la corriente independentista, ni con las posturas de los tres partidos regionales que la animaban.

 Entonces, negar un mecanismo de participación popular que la Democracia proporciona fue cerrar los espacios que la misma constitución tiene. Retirar las urnas con la Policía Nacional y la Guardia Civil, provocó la reacción de la gente que, incluso muchos habían ido a dormir desde dos días atrás, a las escuelas donde se programaron los puestos electorales: la represión hizo ocurrir algo surrealista. La utilización de la fuerza pública fue extralimitada porque el independentismo que se reclama es un derecho parecido a la consulta y de manera electoral. Una arbitrariedad mayúscula como sacaron a la gente con desdén como si fueran basura, arrastrándolos del cabello, tirándolos como objetos inservibles, o a punta de empujones. Que imágenes tan dolorosas hemos visto en los videos. Es un absurdo que golpeen a los ciudadanos que van a votar desarmados. No consideraron que la gente fue a votar en calma, sin agresión, sin armas: No a la manera Etarra, que lo hacían con terrorismo. Los catalanes están reclamando su independencia. Paradójicamente la solicitud de más Democracia llevó a una alta tensión.

Adela Colau, alcaldesa de Barcelona fue muy objetiva y ponderada al reconocer claramente que ningún elector o votante llevaba armas.  Más sin embargo, no los dejaron votar y perturbaron más de 400 puestos electorales. La violencia fue de la policía nacional y la guardia civil. Se evidenció la desproporcionalidad, entonces la gente solo salió a votar y a participar. Y los violentaron, esa represión hizo abstenerse a muchos, interfiriendo el proceso democrático. El resultado habría sido otro. Mi hijo Roger, catalán de nacimiento y de madre catalana me dijo decepcionado, vía WhatsApp, “Yo siempre había tenido una postura más central e imparcial. Como Catalán me identifico con la cultura y tradición de aquí, pero nunca he pedido la independencia de forma abierta, yo quería seguir perteneciendo a España. Me han perdido a mi y a mucha gente que era como yo. Desde el domingo han cambiado las cosas, se ha roto algo que ya no tiene retorno. Y he hablado con muchísima  gente que se siente igual…para que de verdad construyamos un nuevo país con otros fundamentos de base”.

 Ha dicho el Presidente Rajoy que hará respetar la Constitución y la Ley. Es mera retórica. Los miembros del Partido Popular (PP) encausados judicialmente llevan violando la Constitución y las leyes más de 20 años con todos sus actos de corrupción. Mariano Rajoy encontró en el referéndum catalán una excusa para distraer todas las denuncias de corrupción desatadas en los últimos meses, para posar de puro y demócrata. Esa actitud represora lo va a desmoronar más de lo que estaba. Despertó un nacionalismo extensivo y va a hacer radicalizar a la gente que incluso están presionando para que la policía nacional se retire. Ocurrió todo lo contrario de lo que pensaba en Madrid la cúpula del PP. Se destapó una caja de Pandora nacional e internacional. En lo nacional otras autonomías están pensando en más reclamos al gobierno central sobre los traslados fiscales, y en lo internacional otras regiones reflexionan sobre intentos y reclamaciones secesionistas adormilados.

Esta situación no es igual al Brexit del Reino Unido porque Cataluña no ha dicho que se retirará de la Unión Europea (UE). Si se independizan buscarían entrar cono nuevo Estado a la Unión Europea. Y han pedido su mediación, gran parte de los países de la UE se pronunciaron por el diálogo y la vía pacífica antes que la polarización se extreme. Rajoy negó el dialogo lo cual cierra la única salida razonable.  Lo que puede venir ahora es un choque de decisiones jurídicas proferidas por las instituciones, desde Barcelona para desconocer el centralismo y hacer valer el autonomismo que, de no lograrse, termina en la secesión.

El quiebre de la legalidad en Cataluña imputado o señalado por el Gobierno de Rajoy se debe al quiebre de la legalidad en Madrid producto de todas las actuaciones de corrupción comprobadas a miembros del Partido Popular (PP) y la pérdida de transparencia por la forma como han gobernado, inclusive, corrupción extendible a socios de la coalición, miembros del PSOE , incursos en delitos . La ilegalidad desde la administración produce desazón en la ciudadanía y por lo crónico de los hechos (en la última fase desde 2013 con los papeles de Bárcenas y la contabilidad B); produjeron el efecto de pérdida de legitimidad del Gobierno reelecto con precaria y difícil coalición lograda para formarla. O sea, estamos ante el choque de dos Gobiernos a quienes se les puede señalar cometen ilegalidades, el Gobierno nacional, la corrupción sistemática; y al Gobierno autonómico de la Generalitat, desobediencia e incumplimiento del Estatuto catalán, e incumplimiento de la sentencia del Tribunal constitucional: un empate de ilegales que lleva a la desobediencia civil.  La ciudadanía catalana prefirió participar a riesgo de porrazos porque quieren librarse de la corrupción crónica que inclusive calcó el Gobierno de Jordi Pujol. Un amplio sector de catalanes decidió la vía nacionalista para buscar la verdadera autonomía que es la independencia.

Entonces, el resultado de la votación declarada no válido por el Tribunal Constitucional español, y el gobierno central, es considerado válido por el Gobierno autonómico y lo puede incorporar e implementar el parlamento catalán por lograr la mayoría absoluta de los votos depositados, máxime si no existe el voto obligatorio. El choque de decisiones llevará a la aceleración de la declaración formal/unilateral proclamando la independencia el Parlament de Cataluña, como expresión originaria del pueblo queriendo otro estado de cosas constitucional. Y comenzaría el corte de relaciones, de tributación, de desconocimiento en lo administrativo para configurar un Estado naciente. Y vendría pronto el pronunciamiento internacional de los otros estados que reconozcan o no al nuevo Estado formado.

Para evitar este escenario, desde Madrid el jueves 6 de octubre Impulsaron algo aberrante, anticipadamente declararon que la próxima sesión del Parlament programada para el lunes 9 es inválida, sin saber el orden del día ni los contenidos, o sea tratan de impedir la DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA con anticipación. Una aberración jurídica con marcado autoritarismo. Han politizado desde el Gobierno al Tribunal Constitucional. De esta manera sin acudir al dialogo nacional, en una fase inicial seguiría el choque o contrapunto de decisiones desde Madrid y desde Barcelona, para jurídicamente llevar en esta fase las reclamaciones de soberanía.

Si se caldea la situación entre los entes territoriales, habrá intentos de penetración con la fuerza pública estatal madrileña, pero Cataluña tiene su propia fuerza armada, los Mossos de Escuadra que serán reforzados con más conscriptos o reclutados; podría producirse un belicismo por las soberanías que, de trascender o prolongarse desembocaría en guerra interna entre dos entes estatales. En Colombia se produjo una guerra civil de este tipo entre 1859 y 1862 cuando los gobernantes regionales, entre ellos Tomás Cipriano de Mosquera, le reclamaban más autonomía y recursos al gobierno nacional presidido por Mariano Ospina Rodríguez. Fue una guerra entre los funcionarios públicos de los estados regionales contra el Estado central, y reclutaron a ciudadanos ajenos a la disputa política y a despavoridos campesinos desideologizados. Teníamos un federalismo maltrecho que terminó con la evolución a un federalismo radical que duró desde 1863 hasta 1886.

 El Rey Borbón Felipe VI ha sido criticado por un pronunciamiento tibio sin invocar al dialogo ni reconocer la equivocada represión del domingo electoral, como Jefe de Estado debe mediar para buscar la unidad nacional, esto enfureció a los catalanes y a otros segmentos de opinión que ya no gustan de la obsoleta Monarquía, muchos expresan que no debieron resucitar a esa Monarquía borbónica, pero lo dejó instalado el mismo General Franco que había sometido a todos por las armas. Y empezó el juego de los partidos aprovechando la transición con Adolfo Suarez que, desempeñó un papel decente en un período crítico.  Hoy la mitad del PSOE esta con Rajoy y no deberían estar, buscan mantener los privilegios logrados desde 1982. Pero hay un PSOE decoroso que lidera otra vez Pedro Sánchez, así tenga un comportamiento errático al perder la investidura de Presidente, como lo demostró el año pasado. Por dudar dos veces en aliarse con los progresistas del partido PODEMOS; ahora Sánchez parece encarrilarse ; mientras la gente del partido CIUDADANOS, sus cuadros apuntalan el REGIMEN, han generado statu quo y confusión; aparecieron triunfantes como nueva formación política  amparados en una oleada de indignación, y  so pretexto de criticar la situación compleja del 2014 hoy apuntalan al gobierno central corrupto y  al sistema parlamentaro/monárquico.

 (*) Magíster en Ciencia Política Universidad Javeriana.

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25 sept. 2017

Isaacs y la guerra por las soberanías

La segunda guerra civil en la que participó Jorge Isaacs fue la denominada históricamente la guerra por las soberanías que, se desenvolvió entre 1859 y 1862. Tenía 22 años y fue reclutado para defender el gobierno general del Presidente conservador Mariano Ospina Rodríguez, que orientaba un Estado federalizado llamado Confederación Granadina, Estado que se venía configurando desde 1855 con Actos Legislativos que crearon 8 estados federales (Panamá 1855, Antioquía 1856, Santander 1857 y luego en el mismo año, Cauca, Cundinamarca, Boyacá, Bolívar y Magdalena. Esta forma de orden territorial generaba poderes indirectos sobre el gobierno general, una especie de autonomía territorial que fortalecía a los caudillos agrarios regionales y a otros estamentos; existían entonces 8 gobernantes regionales elegidos y un presidente general.

 La guerra civil se desató por el ejercicio de las soberanías regionales con mayor alcance rechazando órdenes del centro. El concepto de soberanía popular insertado en nuestro constitucionalismo de 1821 por vía derivada (Francia), aún no había sido digerido por los juristas republicanos, ni el modelo federal, tampoco. Si uno observa la Constitución de 1858 y compara las 23 facultades del presidente general en el artículo 15, respecto a las facultades del artículo 43, ve un paralelismo y hasta una confusión, lo cual conllevó al envalentonamiento de los caudillos agrarios para tener más poder. Esta guerra fue un pugilato entre funcionarios públicos regionales armados contra los funcionarios del gobierno en Bogotá, o sea una guerra atípica entre burocracias, combinada con disposiciones normativas utilizadas como complemento de la confrontación para dominar, prohibir, entrabar o sojuzgar.

 Este ordenamiento territorial se volvía difícil de manejar desde Bogotá porque las comunicaciones eran precarias entre el centro y las periferias, comunicaciones engorrosas en lo terrestre, fluvial y telegráficas: entonces la inmediatez para la transmisión y toma de decisiones eran lentas. Por esta razón los poderes regionales eran fuertes en sus zonas. Fernán González, expone que,” … la vida social se concentraba en torno a ciertos núcleos o circuitos económicos coloniales y la existencia hacia adentro de “espacios vacíos”, además de la debilidad del mercado interior y del lento desarrollo de la economía monetaria, fortalecía el papel de los poderes regionales y desalentaba política y económicamente la expansión del dominio estatal” (González, 2002).

El concepto de soberanía como componente del Estado al no ser un estado centralista no lo pudieron manejar, esta dualidad en medio de un federalismo sin solidez entrabó la formación del Estado nacional que, aún se debatía entre los remanentes coloniales de dominación española, las estructuras feudales en el campo con limitantes para una reforma agraria que diera acceso a la tierra, y los remantes del esclavismo abolido en 1851 pero continuaba la discriminación de los afrodescendientes que se expresaban inconformemente: la hacienda republicana seguía comportándose como la hacienda colonial(grandes extensiones de tierra o fraccionamiento de fincas desmembradas de las iniciales encomiendas.

Esta guerra civil de caso 3 años afectó a muchos propietarios que vieron saqueadas sus propiedades, abandonaron la dirección de las haciendas por la violencia rural creciente y la improductividad ocasionó crisis financiera. Sumado a ello debían pagar mano de obra agraria porque los esclavos habían sido manumitidos. Jorge Isaacs prácticamente fue instrumentalizado en esta guerra sin ser funcionario público ni de convicción conservadora, en mímesis a la militancia de su progenitor, al ver como se radicalizan los liberales hacia un federalismo más garantista y funcional, hacia una sociedad menos excluyente, él se va inclinando por un espíritu libertario que lo llevará a su cambio de mentalidad.

Por: Alberto Ramos Garbiras.

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15 sept. 2017

Integración musulmana y terrorismo coexistente

El atentado terrorista el 15 de septiembre en Londres, dentro de un vagón del metro a la altura de la estación Parsons Green, afectó a la ciudad entera por el pánico que genera aunque solo resultaron 29 personas heridas por la expansión de la bola de fuego. El grupo terrorista ISIS o estado islámico se atribuyó el hecho, esto lleva otra vez a la reflexión sobre la seguridad de la Unión Europea

La población musulmana en general ha sufrido la estigmatización por la radicalización del terrorismo islamista /yihadista; quienes no distinguen entre árabes, musulmanes seguidores del islam e islamistas, se van por el camino fácil de la homogenización o calificación con el mismo rasero de terroristas a todos los musulmanes. Si todos los musulmanes fueran terroristas habría 1.500 millones de terroristas en el planeta tierra. Y esto es un imposible.

Esos estigmas se han producido en diferentes épocas por otras circunstancias. Donald Trump utilizó por miopía esa homologación y poco después de haberse posesionado prohibió el ingreso a EEUU de musulmanes provenientes de 6 países. Un juez federal se opuso y desde el Congreso senadores centristas incluidos republicanos, le replicaron. Igual sucedió desde la ONU y la Unión Europea, los pronunciamientos de Antonio Guterres, nuevo Secretario General, le hicieron moderar su postura.

Pero los musulmanes trasladados hace décadas a vivir en Europa y los llegados en recientes migraciones siguen teniendo desencajes en la integración. Y qué decir de los refugiados, aherrojados de sus países y forzados a buscar amparo en otros estados. La falta de una integración adecuada a las sociedades europeas facilita que unos pequeños sectores de musulmanes ingresen al islamismo y se comiencen a radicalizar, se afilian a la yihad por una de las varias formas de reclutamiento o adscripción. Las variadas exclusiones los arrinconan y la suma de eventos hace prevenir más el racismo latente llegando a la xenofobia en crecimiento.

 Carmen González, investigadora de la UNED afirma que este es un resultado específico de la globalización y el tránsito de personas a nivel planetario. A la par que muchos musulmanes se integran con dificultad y hacen parte de la población inmigrante, unos pocos se radicalizan y se transforman por el fundamentalismo religioso, afectando a los que viven normalmente, esto no lo tienen claro o no lo quieren tener claro algunos dirigentes europeos xenofóbicos, nacionalistas, u otros neonazis. Angela Merkel si lo entiende y ello le ha traído oposición férrea de sectores ultraderechistas.

Treinta actos de terrorismo han sufrido Europa desde el año 2014. Al Qaeda en el 2004 seleccionó a Madrid que sufrió el brutal golpe en Atocha, y luego en el 2005 a Londres. En los últimos 4 años ISIS o estado islámico se ha empecinado con Francia, Bélgica, Inglaterra por participar en la coalición que los ataca desde el aire y alienta a la  OTAN. Paralelo a la llegada de refugiados de varias guerras y conflictos insolubles, dentro de los cuales puede haber colados que afectan a víctimas en busca de ayuda humanitaria, se registra el adoctrinamiento de lobos solitarios o de miembros de células terroristas que según los estudios de sociólogos tienen familias provenientes de marruecos, Pakistán o Argelia y no han encajado plenamente en las ciudades europeas por exclusiones de diferente naturaleza.

 Fernando Reinares, estudioso del fenómeno terrorista adscrito al Real Instituto Elcano, refiriéndose a reiterados hallazgos y detenciones de activistas del islamismo radical en España que, operan en cercanía a Barcelona dice que, “Este componente autóctono tiene su principal foco en Ceuta y Melilla, las dos ciudades españolas con amplias segundas generaciones, descendientes de inmigrantes marroquíes, en el seno de colectividades musulmanas inusualmente extensas. En conjunto, sin embargo, Barcelona y su entorno constituyen el principal escenario del fenómeno yihadista en nuestro país. Aunque sigue siendo un fenómeno dominado por varones jóvenes y con ascendientes familiares o culturales musulmanes, habitualmente casados, cuyos procesos de radicalización yihadista son ahora más rápidos —debido a la incidencia de Internet y las redes sociales—, entre los detenidos en España a lo largo de los tres últimos años son inusitadamente significativos los porcentajes de mujeres, al igual que de conversos”.

Por: Alberto Ramos Garbiras.

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19 ago. 2017

Tensión Nuclear

La persistencia de Corea del Norte para producir y probar armas nucleares, su almacenamiento y actitud provocadora conllevó a las sanciones de la ONU a principio de marzo 2013. La reacción fue desafiante contra su vecino Corea del Sur y contra EEUU. Las alarmas se prendieron desde finales de marzo viviéndose un estado de guerra y despertando tensión mundial. EEUU desplegó dos navíos destructores de misiles para contestar de inmediato cualquier ataque. Y anunciaron el desplazamiento de la plataforma naval sbx-1 provista de radares.

El 2 de abril de 2013 la Asamblea General de la ONU aprobó una resolución que busca perfeccionar un tratado sobre comercio de armas para bloquear el tráfico. El punto principal tiene que ver con el contrabando pero no regula la transferencia de armas a grupos armados no estatales y elude el tema de la ocupación de potencias a pueblos oprimidos. Regular el comercio de armas en el planeta es importante pero no soluciona el contrabando realizado por empresarios clandestino, alcahueteado por banqueros internacionales, ni termina con las guerras internas, ni acaba con los mercenarios y contratistas del paramilitarismo internacional. Ahora en 2017 ha ocurrido similar situación por las pruebas nucleares de Norcores la ONU decretó sanciones económicas.

En 1953 no se firmó un tratado de paz entre las dos coreas, acordaron un armisticio que ha mantenido en tensión durante 60 años a los dos países en que Corea se dividió el territorio. La península coreana tomada desde 1910 por los japoneses fue cercenada después de la segunda guerra mundial instalándose una doble guerra en la zona: 1. La guerra fría producida por las ideologías y los sistemas políticos de la postguerra sobre áreas de influencia(comunismo y capitalismo); 2.La molestia generada por el destazamiento de la península(geográficamente prolongación de China) en dos zonas diferenciadas, dos países en uno(como el caso haitiano y dominicano, pero en una isla), O la península ibérica con dos países, España y Portugal .La reunificación pretendida por Norcorea llevó a la guerra de tres años que ahondó la división y terminó en el aislamiento y la intervención externa se profundizó sobre las áreas de influencia entre Rusia y los EEUU.

 Norcorea ya dispone de misiles de Hwason, Rodong de 300 y 1300 kilómetros de alcance, y en desarrollo el Taepodong con alcance de más de 2.500 kilómetros, estando en peligro no solo Corea del Sur, sino también territorios insulares de EEUU como Hawai y Guam. O el mismo territorio norteamericano con misiles transcontinentales de más alcance, siendo un misterio la disponibilidad del Taepodong-2. El riesgo sería mayor si Irán aprovecha la coyuntura confrontacional y decide acelerar su hostilidad contra Israel, complicándose el escenario en otros dos estados nucleares. En total 4 estados nucleares estarían alterando la paz mundial (Norcorea, EEUU, Irán e Israel); estados con ese tipo de arsenal surgidos de la guerra fría y del método disuasivo para evitar ataques, paradójicamente con el cúmulo de uranio enriquecido, una política de prevención para asustar al otro y hacer respetar la soberanía a convertirse en polvorín del estallido mundial, el terror nuclear estatal, alentaría de contera al terrorismo nuclear, superponiéndose al desarrollo de la guerra mundial irregular desatada desde septiembre 2001 con el ataque a las torres gemelas.

 Los 12 estados nucleares desarrollaron armas de destrucción masiva en diferentes momentos después de iniciada la carrera armamentística que se desata dentro de la guerra fría, unos con mayor antelación y otros en los últimos 20 años. Hiroshima y Nagasaki son la prueba irrefutable que la destrucción fulminante de poblaciones se puede dar por retaliación, amenazas represadas como actos finales de guerra o para mostrar poderío. La soberanía hoy la defienden estos estados nucleares con armas de largo alcance, con ojivas.

La OIEA como organismo de la ONU para el desmantelamiento de la energía atómica no ha podido hacer cumplir los tratados y lograr el desmonte esperado en la fabricación. Corea del Norte mantiene encendida la irascibilidad por la división de  la península. La actual posición de Kim Jong-Un con pruebas balísticas saltuarias en los últimos tres años, sacó de casillas a Donald Trump ante la prueba nuclear del 4 de julio pasado; EEUU promovió sanciones del Consejo de Seguridad de la ONU y lo lograron, incluidos los votos de China y Rusia, siempre renuentes por su actitud de protectorado con Norcorea.

“Con las nuevas sanciones, Corea del Norte perderá un tercio del ingreso de sus divisas externas, que ascienden a 3.000 millones de dólares anuales, de acuerdo con un diplomático cercano a las negociaciones. La resolución 2371 quiere impedir que Corea del Norte obtenga divisas, sobre todo de los sectores del carbón, el hierro y la pesca y pretende obligar a Pyongyang a sentarse a la mesa de negociaciones tras su último ensayo de misil intercontinental, considerado por las grandes potencias como una amenaza para la seguridad mundial “.

Kim Jong-Un ha amenazado con atacar la isla de Guam, una de las islas marianas, esa isla es territorio norteamericano desde 1898, allí habitan más de 160.000 personas y tiene una inmensa base militar. Si se cumple la amenaza, también queda en vilo lo que pueda ocurrir con Hawái; se complicaría la situación de Corea del Sur y Japón entraría a reaccionar, siendo hoy aliado de EEUU pero también subsisten resquemores con ése país pues fue imperio a principios del siglo XX sobre Corea. Estamos ante la difícil personalidad de dos gobernantes, poco diplomáticos, desorientados en política exterior, y hasta desconocedores de la historia dela humanidad. El peligro es latente. El método conductista de análisis nos podría servir para hacer un enfoque apropiado.

Con la actual tensión nuclear por el intercambio de frases bélicas entre Trump y Kim Jong-Un se especula desembocaría en uno de cuatro escenarios eventuales.1). No dispararan y todo quedará en bravuconadas de ambos gobernantes, amenazas, fijando un pulso hasta ver dónde se puede llegar en este proceso de frases belicosas y antidiplomáticas. 2). Se iniciaría la segunda guerra en la península coreana, continuación de la primera (1951/1953), y aún inconclusa.3). Se desataría la tercera guerra mundial a partir de una primera confrontación nuclear entre estados.4). Sólo los ataques misilísticos y de largo alcance le alcanzarían a Norcorea para esa región del pacífico asiático, atacando en respuesta a EEUU a Corea del Sur, Guam, Hawái, y Japón.

Sobre el segundo escenario Corea del Norte buscaría la unificación de la península, pretendería la expulsión de los EEUU del área, la supresión del escudo antimisiles, la hegemonía comercial apalancados con la supremacía que tienen los EEUU sobre Corea del Sur ; exhibirían un discurso nacionalista de unificación territorial y la ampliación ideológica del sistema comunista, tratando de encontrar el apoyo de China y Rusia para  fortalecer el mercado sobre la zona y su apuntalamiento en la puja internacional de exportaciones competitivas.

Sobre el tercer escenario, el más grave, si tienen la capacidad atómica y nuclear que tratan de mostrar con las pruebas saltuarias que han hecho desde el año 2006, redondeadas con las 5 pruebas misilísticas del 2017, atacarían ciudades de EEUU y se someterían como retaliación a la destrucción de gran parte de Corea del Norte; crearían un caos internacional que instaría a la definición inmediata de China, Rusia como aliadas históricas, o a s distanciamiento, de contera  se  producirían actitudes indeterminadas de Irán y otros estados nucleares; la ONU se quedaría corta con las sanciones económicas decretadas y tendría que intervenir con un ejército multinacional cómo nunca lo ha hecho, La OTAN reaccionaría y con todas las primeras secuelas de destrucción doblegarían a Corea del Norte. La duda de que este escenario se produzca estriba en la falta de certeza sobre la posesión de misiles de largo alcance transcontinentales que tenga Norcorea, las hipótesis conducen a que solo disponen de misiles con corto alcance (no más de 3.000 kilómetros), pero les falta el alcance intercontinental, por esta razón la guerra nuclear sería en el pacífico contra las regiones manejadas por EEUU.

Sobre el cuarto escenario Norcorea no solo buscaría la unificación de la península fracturada sino que pretendería sentar un precedente contra la hegemonía militar norteamericana atacando sus territorios anexados y enfrentándose a Japón su viejo enemigo, hoy domesticado por la devastación de dos ciudades desde agosto de 1945.


Por | Alberto Ramos Garbiras.  Magíster en Ciencia Política Universidad Javeriana, PhD, Doctorado en Política Latinoamericana, Universidad Nacional de Madrid (UNED- España); profesor de derecho internacional en la Universidad Libre.

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3 jul. 2017

“María” y la religión

El siglo XIX que le correspondió vivir a Isaacs fue un siglo donde el peso de la religión católica era total sobre la sociedad y el Estado, producto del catolicismo inyectado durante más  de 240 años de vida colonial, ello incidió en la conducta de todos los pobladores, y en pleno siglo XXI sigue incidiendo. En los años de escritura de la novela Jorge Isaacs aún estaba imbuido por sus creencias religiosas, se movía entre sus bases y raíces del judaísmo y el paso al cristianismo que había dado su padre para lograr casarse. Luego con su ingreso al liberalismo radical y después de ser cónsul en Chile, al identificarse con una educación laica, rompería con toda esa influencia para asumir la postura anticlerical.

El padre de Jorge Isaacs, un judío/inglés /jamaiquino, renunció o abjuró del judaísmo para casarse con Manuela Ferrer, descendiente de catalanes, se inscribió en el catolicismo. Formó a su hijo bajo los lineamientos de la biblia y los preceptos religiosos, pero evaluando la conducta del novelista se concluye que no fue un practicante a pie juntillas, tampoco ateo, pero después de los 40 años, por su escepticismo, convertido en francmasón y anticlerical, puede considerársele: arreligioso.

Isaacs desde joven, sin proponérselo, estuvo entrampado por la conflictividad de la época que le tocó vivir e instrumentalizado en las guerras civiles del siglo XIX. A los 17 años fue reclutado por los conservadores para participar en la guerra civil de 1854 contra José María Melo; en  1860 teniendo 22 años también fue conscripto para la guerra civil, en el bando de Mariano Ospina Rodríguez, otra vez al servicio del partido conservador; se inscribió en el partido liberal radical en 1869, y en 1877  a los 40 años, en medio del divisionismo le tocó nuevamente tomar las armas; en 1879 siendo Representante a la Cámara votó en contra del trámite legislativo para recuperar bienes de la iglesia(que pretendían algunos parlamentarios para “resarcir” las pérdidas de la política de desamortización de manos muertas que adelantó Tomás Cipriano de Mosquera.

 Isaacs en 1880 a los 43 años lideró una revuelta en Antioquia en el contexto del reflujo que 17 años después de iniciarse el período de gobiernos del Olimpo Radical que, propició la reforma constitucional de Rionegro en 1863 (gobiernos federales soberanos), y se desenvolvían las confrontaciones. Esta revuelta convirtió a Jorge Isaacs en Presidente del Estado soberano de Antioquía durante dos meses; venció a Pedro Restrepo Uribe, quien había sucedido en el mando a Tomás Rengifo (en reemplazo de Julián Trujillo, Presidente nacional). Isaacs y los liberales caucanos no confiaban en los liberales eclécticos antioqueños que eran de tendencia nuñista, pues Rafael Núñez ya estaba dando los  pasos para coaligarse con un amplio sector conservador hacia la formación del Partido Nacional que, a la postre organizan la reforma que dio pie a La Regeneración y la toma del poder para volver al centralismo como orden territorial nacional y retornarle a la iglesia católica todos los privilegios en el Concordato firmado con la Santa Sede.

 Isaacs quería evitar el desmoronamiento de la Colombia federalista y progresista edificada en la Constitución de 1863 con 9 estados soberanos y 93 artículos que, contemplaba dentro de las bases de la unión, la organización conforme a los principios de un gobierno popular, electivo, representativo , alternativo y responsable; la no enajenación a potencia extranjera parte alguna del territorio; ratificó la no existencia de la esclavitud; no decretar la pena de muerte, la libertad absoluta de imprenta y de circulación de los impresos; la supresión de los privilegios ni imponer obligaciones especiales; la inviolabilidad del domicilio ni de los escritos privados; la profesión libre, pública y privada de cualquier religión, para los gastos de los cultos religiosos establecidos no podrá imponerse contribuciones. Todo culto se sostendrá con lo que los respectivos religionarios suministren voluntariamente. El derecho de gentes se incorporó a la legislación nacional para que sus disposiciones rigieran en caso de guerra civil, en consecuencia podría ponérsele término a esta por medio de tratados entre los beligerantes, quienes deberían respetar las prácticas humanitarias de las naciones cristianas y civilizadas. Isaacs se opuso a que Pedro Restrepo Uribe hiciera eco a consignas para adelantar unas acciones administrativas encaminadas a desmontar el Estado laico y privilegiar al clero.

La obra es dolorosa, alude a la enfermedad de ella y a la muerte sobreviniente, prematura. Podríamos dar una explicación, se trata del doble duelo con el que fue escrita. Isaacs perdió a su padre en 1861 y había perdido a su amada adolescente; escribió la novela después de estos dos hechos luctuosos que se reflejan en los diferentes pasajes de la escritura. La obra además de permitirle exponer su destreza narrativa y su inclinación de escritor, seguramente también le sirvió de catarsis para terminar de elaborar el duelo.

También había perdido las propiedades de su progenitor, en oscuras circunstancias despojaron al padre de las haciendas dizque por ebrio y ludópata había apostado sus propiedades jugando en exceso a la baraja española. Los pleitos judiciales llevaron al remate de sus propiedades en confusos hechos. Entonces, Isaacs Ya no tenía la hacienda donde gira la historia contada en partes apoyado en la realidad y otras imaginadas o cambiadas, en estas circunstancias se aplica a recordar todos los parajes. Y los aspectos religiosos que tiene la novela reflejan su aún militancia católica.

Los elementos religiosos tienen aparición en la novela durante diferentes momentos; en diálogos, cuadros, rosarios, relicarios, el santoral de la casa, referencias indirectas, el oratorio, alusiones, prácticas y costumbres, rezos antes o después de las comidas, descripciones de conductas, como encomendarse a la virgen y otras actitudes.

Por: Alberto Ramos Garbiras.

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11 jun. 2017

“María” y la esclavitud

La esclavitud de africanos traídos a América por una cacería brutal que hicieron los mercantilistas europeos se inició en el siglo XVI para obtener mano de obra gratis y destinarla al trabajo minero y los trabajos agrícolas de las haciendas, en las colonias americanas. Trata y explotación con mayor énfasis a partir de 1580 en virtud a la fusión que logra Felipe II de Portugal y España bajo el régimen de los Austrias. La concesión a empresarios privados se hizo bajo la figura jurídica de los llamados asientos, así el Rey entregaba esta empresa criminal a particulares asentistas o explotadores de seres humanos. 

 Los indígenas  durante la conquista fueron sometidos y los que se opusieron exterminados y perseguidos, la huida de indígenas rebeldes hacia las cordilleras y el extermino de las etnias del Valle (Calimas, jamundies, Bugas, Lilíes, Gorrones…) conllevó a la búsqueda de mano de obra esclava sustituta, esa es la explicación para entender la llegada de africanos tratados como herramientas de producción por portugueses y españoles “asentistas” que los cazaban en las islas de Cabo Verde, en Guinea, Senegal, Gambia, Angola, el Congo y otros sitios.

El Virreynato de la Nueva Granada fue un territorio que sufrió cientos de vejámenes por la avaricia ibérica. La expoliación incalculada durante la conquista, con la destrucción de comunidades aborígenes llevada a cabo por  una empresa de saqueo de etnias en plena edad media es la muestra apodíctica de esa afrenta. Del proceso de mestizaje surtido durante los más de 300 años de régimen colonial y por la imbricación de un  modo de producción superado  desde la caída del imperio romano, como el esclavista, reimplantado por los españoles con el transporte forzado de población africana, surgió una pluralidad de razas traducida hoy en pluriculturalidad de las múltiples etnias mezcladas.

El Valle del Cauca que pertenecía al Gran Cauca y dependía administrativamente de Popayán, durante la Colonia y durante todo el siglo XIX republicano, pasando a los 10 primeros años del siglo XX, vivió ése régimen esclavista hasta 1851 cuando se declara la libertad a los esclavos, negada en 1821. Pero las condiciones infrahumanas continuaban y esto es lo que gradual y sutilmente describe Jorge Isaacs en la novela. Lo leemos en varios capítulos.

Jorge Isaacs, describe momentos de la vida de estos esclavos en la hacienda, anotando sobre sus costumbres, religión, adoctrinamiento al que fueron sujetos, vestuario, cantos afros, alimentación, maneras, etc. “Concluida la cena, los esclavos levantaron los manteles; uno de ellos rezó el padrenuestro, y sus amos, completamos la oración” (capítulo 3). “Los esclavos bien vestidos y contentos, hasta donde es posible estarlo en la servidumbre, eran sumisos y afectuosos para con su amo (…) Las castrueras  de los esclavos que volvían espaciosamente delas labores con las herramientas al hombro…” (Capítulo 5). “Vinieron en mi auxilio dos negros, varón y mujer: él sin más vestido que unos calzones, mostraba la espalda atlética luciente con el color peculiar de la raza; ella con fallao de fula azul y por camisa un pañuelo anudado hacia la nuca y cogido con la pretina, el cual le cubría el pecho. Ambos llevaban sombrero de junco, de aquéllos que a poco uso se aparaguan y toman color de techo pajizo” (Capitulo 19).

El Valle  del Cauca adscrito durante la colonia a la administración de Popayán y a la  Audiencia de Quito, ve surgir el latifundio en manos ociosas que violaban disposiciones de morada y labor (permanencia de 4 años al frente de los predios), dictadas primero por los reyes Carlos V y modificadas por Felipe II. Surge ante la fracturación del latifundio, la hacienda colonial, a veces autárquica, y otras veces abastecedora de las villas  que fueron construyéndose en los siglos XVI, XVII Y XVIII: Cali, Buga, Guacarí. Toro, Roldadillo, Bugalagrande, Cartago, Vijes, Tuluá, y  La Unión.

Como lo expuse en un escrito titulado “El Valle durante la Colonia”, las haciendas en el Valle del Cauca fueron surgiendo por la insostenibilidad del latifundio y después de la superación del sistema de la encomienda. “Hacienda es una unidad económica cuyo significado y amplitud conviene precisar. En el uso cotidiano en Colombia la palabra sirve para subrayar la importancia de una propiedad su extensión o su uso productivo, y se distingue de una simple finca o heredad familiar. Aunque de una manera no explícita, en ocasiones se alude con ella a una verdadera empresa, en contraposición a la mera unidad familiar”, así lo expuso Germán Colmenares. La fragmentación de las tierras fue lenta  porque el monopolio en manos de terratenientes españoles o sus descendientes se hacía por sucesiones, remates de bienes, venta de derechos o transacciones entre entronques familiares.

Entre las haciendas o estancia formadas al final del siglo XVII y en el siglo XVIII, y más mencionadas en actos notariales, como lo describió el historiador Germán Colmenares, un bosquejo descriptivo puede ayudarnos  a fijar algunos rasgos  de este desarrollo comenzando por las proximidades de Cali, en la banda occidental  del río Cauca, hacia el norte hasta Vijes y Yotoco, hacia el sur hasta Jamundí, y luego las grandes propiedades de la otra banda  desde el río sabaletas hasta el río bolo.

La organización del Estado colonial surgió de la guerra de conquista,  se erigió con instituciones del derecho feudal español y se mantuvo con el sometimiento  de los mestizos, los pardos (nacidos de los servicios sexuales domésticos) y criollos que crecieron bajo la égida Ibérica con formas de autoridad como los regidores, alcaldes mayores, Alférez Real, oidores, cabildos, visitadores, residenciadores, procuradores, visitadores, intendentes que dependían de las gobernaciones, presidencias y capitanías generales. La relación guerra, política  y derecho se expresó como trípode impositivo de un Estado.

La Casa de la Sierra o El Paraíso, fue una de esas haciendas, y en sus inmediaciones se desarrollan los hechos de la novela María. Una hacienda colonial donde fue llevada la africana Nay luego llamada Feliciana. Nay fue víctima de un enfrentamiento tribal en Gambia entre los Kombu-Manez y los Cambez; apresada y separada de su esposo Sinar; entregada o canjeada a traficantes de esclavos y conducida a Cuba, luego al Darién, para arribar a la hacienda del irlandés William Sardick, vendida a un norteamericano por 150 castellanos de oro; posteriormente comprada por el padre de Efraím para salvarle su hijo de la esclavitud en Norteamérica ,pero sobre todo, para acompañar a Esther convertida en María e instalarse en la hacienda El Paraíso en Santa Helena (Cerrito), Valle.  Jorge Isaacs describe en la novela dentro de los capítulos 3, 5, 19, 40,41,42,43, y otros, aspectos sobre la esclavitud que, le dan a la obra un toque de novela histórica. Además de otras descripciones de la vida republicana.

Escribe Isaacs en el capítulo 40, “Explotabas en aquel tiempo muchas minas de oro en el Chocó, y si se tiene en cuenta el rudimental sistema empleado para elaborarlas, bien meren ser calificados de considerables sus productos. Los dueños ocupaban cuadrillas de esclavos en tales trabajos. Introduciánse por el Atrato la mayor parte de las mercancías extranjeras que se consumían en el Cauca, y naturalmente las destinadas a expenderse en El Choco. Los mercados de Kingston, y de Cartagena eran los más frecuentados por los comerciantes importadores. Existía en Turbo una bodega “.

Las haciendas que inicialmente se formaron se fueron registrando en la banda occidental del río Cauca por su cercanía a Cali, y las localizadas  en las cercanías a Buga y  Cartago, los tres ejes urbanos de la época. Las haciendas poco a poco fueron siendo adquiridas por comerciantes y mineros que ya tenían un excedente económico para construir trapiches, acrecer  el ganado y comprar esclavos provenientes de Cartagena. La hacienda era una vasta propiedad productiva que tenía su auto gobierno como micro estado, pagaba contribuciones, se auto abastecía y dejaba un margen amplio para mercadear productos en la ciudad.
Por: Alberto Ramos Garbiras


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